马克思主义与人道主义的关系问题，是国内外长期争论不休的问题。徐亦让的《人道主义到唯物史观———马克思世界观的飞跃》（天津人民出版社出版）一书，认为马克思年轻时信仰的人道主义与后来创立的唯物史观是两种根本对立的世界观。该书用西方人道主义发展史的原著，说明“人道主义的含义”，对有关观点提出不同看法。
作者认为，对马克思《1844年经济学—哲学手稿》的长期争论，原因是没有明确《手稿》的哲学信仰。作者证明《手稿》的人道主义性质，并分析了发表以来的三种论点：“顶峰”论抓住《手稿》的人道主义没有错，但是把它当作马克思思想发展的“顶峰”，就是否定马克思发现的唯物史观；“不成熟”论用《手稿》的“新内容”反对“顶峰”论，虽然起了抵制作用，但不能抓住“顶峰”论的要害，反而造成矛盾；“断裂”论看到马克思著作中确有一个“认识论断裂”，显示了与“顶峰”论和“不成熟”论的对立，但在结构主义影响下，不能理解马克思的著作，终于从“保卫马克思”走到“马克思主义危机”。
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